立秋节气是申月的开始，秋季的开始，标志着火气彻底隐藏，金气完全显现，所以立秋前一天就为火绝日。火绝金显，凉风出现，早上立了秋，晚上凉飕飕。今年立秋在六月二十二凌晨的丑时，都有哪些习俗？
1、饮秋水
人生活在地球表面的大气之中，随着气的变化而变化，春生夏长，秋收冬藏。大气阳升则发散，大气阴沉则收敛，人也要顺应大气的变化。正所谓“顺天者昌，逆天者败”，此处的天就是不断变化的地球大气层。
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立秋节气是金气完全显现的开始，金为少阴，其力收敛，带着秋季的肃杀之气。金气显现，则凉气出现，而金气的收敛之力最先从水中出现，也就是水底下最先有凉气，人们将这种凉气称之为祖先之气，所以七月半，鬼乱窜，没事别往河边窜，也就是不下水。
立秋之日，金气从水中出现，祖先从水中出来，此时水中带有金气，是大自然力量的结晶。立秋饮秋水，就是顺应大自然的一种习俗。于是在立秋这一天的清晨，人们从井中取水饮用，被称为“井华水”，其力量可以助旺金气的收敛。
书云：平旦第一汲，为井华水。凉能清热，甘可助阴。井水从土中渗出，随着土质的变化而变化，如西北的土中多硫磺，其水就可以疗恶疮。辽东的涧水与人参的产地相连，饮之则多发。山西的土中产矾石，其泉水就可以治疽痈。
正所谓：一方水土养一方人，不同的水土养不同的人。立秋之日，金气完全显现，此时的井水就是这个节气大自然的力量结晶。所以明代的虞搏说：新打上来的井华水，取天一真气，浮于水面，用以炼丹煮茗，性味与雪水相同。
由于水的特点取决于土质和气候，所以从远处地脉渗过来的井水为上品，近处的河流湖泊渗过来的次之。以前的女子常用“井华水”来涂粉，可以使肌肤润泽。有诗云：厨无烟火室无妻，篱落萧条屋舍低。每日将何疗饥渴，井华云粉一刀圭。
所以立秋之日饮秋水，也就是饮井华水，或者泉水等，为金气之水。总之是从大自然中流出来水源，带着此时此地的自然之力，以顺应大自然的收敛之气。
2、戴楸叶
立秋节气是金气完全显现的开始，金为少阴，少阴收敛，万物成熟而枯萎。此时楸叶已老，在金气的作用下，即将飘落，正是人们采摘楸叶之时。人们将采来的楸叶捣碎，敷在疮肿之处，就可以排除毒素。
《遵生八笺》说：立秋太阳未升时，采楸叶熬膏，擦抹疮疡之处，患处立可治愈，将其叫作楸叶青，熬法以叶多汤浓为佳。《韵语阳秋》中也说：有人患背溃坏，百方不痉。于立秋日太阳未升时，采揪树叶，熬之为膏，敷其外，不累日而愈也。
所以立秋这一天，也是人们戴楸叶之时，《熙朝乐事》中说：立秋日，男女咸戴楸叶，以应时序。或以石楠红叶，剪刻花瓣，扑插鬓边。《武林旧事》中说：立秋日，都人戴揪叶、饮秋水、赤小豆。都是顺应这个节气的习俗之一。
3、贴秋膘
立秋节气标志着火气隐藏，金气显现，金气显现则凉风出现。在火气强旺之时，人们经常汗流浃背，最容易导致体重减轻。所以每到立夏节气到来之时，人们就会称一下体重，等到立秋之时，再次称体重。如果体重有所减轻，就会美美地吃一顿，被称为贴秋膘。
所以立秋之日，也是各地吃美食的节日，有些地方吃饺子，有些地方吃红烧肉，也有吃新稻和龙眼的，由此而衍生出来“啃秋”的习俗。比如咬秋瓜，吃秋渣，啃玉米，吃秋桃等。《津门杂记》中说：立秋之时食瓜，曰咬秋，可免腹泻。
4、躲立秋
四季的交替，也就是五行的交替，春夏为阳，秋冬为阴，立春节气是少阳显现的开始，立秋节气是少阴显现的开始，所以立春和立秋都是阴和阳纷争之时。立春为老阴生生阳，立秋为老阳生少阴，从阳到阴，也就是从地上到了地下。
所以立春和立秋都是大气混杂之时，于是就有了“躲春”和“躲秋”的习俗，也就是躲开立春和立秋交节的那个时辰。俗话说：立秋不躲秋，秋后惹是非。今年六月二十二凌晨丑时立秋，丑时正是人们睡觉的时候，一觉醒来，秋季已到，因此今年不需要刻意去躲秋。
5、测秋水
立秋是少阴收敛的开始，也就相等于下半年的开始，于是人们根据这一天的天气变化来判断之后的降雨。书云：立秋之日，天气清明，万物不成；有小雨吉；大雨，则伤五谷。立秋之日，斗柄指向西南坤位，此时风从坤来，则五谷熟。
坤的对面就是艮，风从艮来，则秋气不和。风从艮来，也就是刮东北风。所以立秋之日以阴天或者小雨为好，适宜刮西南风。立秋是少阴收敛的开始，人们取来黄河之水，称其重量，与之前的水重对比，以判断秋季的雨水多少。
宋代的《麈史》中记载：常于岁除，汲江水秤，与元日又秤，重则大水。是根据黄河水中含沙量的多少来判断降雨的。所以立秋之日最大的特点就是金气显现，各种习俗都是由此演变而来，饮秋水，戴楸叶，贴秋膘，以及啃秋等，都是为了顺应此时的自然之气。
关键词：
质检
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